Farklı geçmişlerden gelen farklı fikirlere sahip kişilerin katılımı, grup eğitimi ve takım olarak sorun çözmede daha yaratıcı sonuçlar veriyor. Oyun denen şeyin muhakkak bir galibi bir de mağlubu olması gerekmiyor.

Hikâyeye, coğrafyaya ve ruh hâllerine göre evrimleşen kostümler üzerine.

Kimilerine göre cazı çığırından çıkaran, kimilerine göre ise cazı ihya eden bir müzik. Cazın sonrasında ya da ötesinde değil, doğrudan doğruya onun içinde.

Yeni bir işe girişince öğrenilenler, hatalardan ders almak, adeta bir mahalle hâline gelmiş İstoç, ender bulunan kavanozlar, İstoç’ta insanın içini aydınlatan anlar ve kurumsal hayatın dışında para kazanabilmek için geçilen yollar üzerine.

Yaratıcı endüstriler yeni bir iktidar alanına dönüştü. Ağa dahil olmayı tercih etmeyen ya da dahil olamayanlar için, meritokrasinin işlemediği ülkelerde
işini iyi yapmak fark etmiyor.

Bir kâğıt parçasında yeniden
karşımıza çıkan, hemen hepsi zaman içinde unutulmuş bir grup müzisyen, konser verdikleri mekânlar
ve hikâyeleri üzerine.

Bir “afişten bize bakan bir öteki ve ötekinin bedeni, ötekinin yersizliği, ötekinin geleceği. Afişteki ‘mülteci’ bedeninin statüsü, izleyicinin de statüsünü tanımlıyor.”

Kaza süreci ve sonrasında yetkililerin davranışları, bürokrasi ve iktidar ilişkisi üzerine pek çok soru ve sorgulamayı mümkün kılan mini dizi Çernobil, dizide değinilmese de facianın Türkiye üzerindeki etkilerini düşündürüyor.

« Hiyerarşi yatay farklılıkları düşey katmanlara tercüme eden yaygın bir yanılgı. Hiyerarşi birbirimiz arasında
ve başka varlıklar üzerinde tahakküm kurmak için kendi kendimize uydurduğumuz kasvetli bir hezeyan. »

« Veganizm, bahçıvan sebze meyvesine dayalı bir mutfak ve damak olmaktan soya, hindistancevizi, buğday gibi endüstriyel bitkilere dayalı dapdar bir mutfak olmaya kayıyor. Kapitalizmin ötesinde bir tarım ve çevre
felaketine dönüşüyor. »

Belki de görece yeni bir medeniyet göstergesi olması nedeniyle yakın geçmişte siyasette bile kendine bir sembol değeri edinen buzdolabı, zamanla az değişti ama çevresinde birçok değişikliğe neden oldu.

Sermayeye değer kazandırma sürecinde spesifik olarak metanın bedeni üzerinde icra edilen işlemlerin rolüne ilişkin.

Mortal Kombat ve Doom gibi oyunlar, oynayanları şiddete yönlendirmiyor; aksine Clint Eastwood filmlerinden öğrenilen varoluş biçimlerinin fütursuzca ve zevkle uygulanabilmesi için güvenli alanlar sağlıyor.

Botanik Enstitüsü’nün en deneyimli profesörlerinden biriyle yapılan iki görüşme, bitki ressamları Nebahat Yakar ile Mari Ertoran’ın işleriyle karşılaşma ve risk alabilmek üzerine.

Foto muhabiri Guy Martin’in ilk kitabı Türkiye üzerine eklektik bir görsel deneme. Siyasi içerikli imgelerin dizi film setlerinden görüntülerle iç içe geçtiği yayın “müthiş bir fotoğraf kitabı, eğer Türkiye’den değilseniz.”

Moda sektöründe yaşanan ekolojik krize yönelik çözüm önerileri çoğu zaman kandırmacadan ibaret. Moda ve giyim araştırmacılarının artık konunun dışında kalmamaları ve daha aktif bir rol üstlenmeleri gerekiyor.

Üst sınıfı dar gelirli kesimden ayıran yaklaşım, farklı ekonomik sınıflara ait insanların birlikte yaşadıkları binada bile yollarının kesişmemeleri için stratejiler geliştiriyor.

Okur yazarlık, Şevki Pekin’in Yirmibirinci Yüzyıl İçin Mimarlık Tarihi adlı kitabı ve soyut yapı maketleri üzerine.

« Eleştiri, şurada burada takınılan
bir tutum, tavır vesaire değildir.
Daha çok, bir hâldir. Hakikaten eleştiri yapıldığında söz konusu olan,
bir şeyi yıkmak değil ama yapmaktır. Yaratmaktır. »

‘Bilmediğinden, görmediğinden korkan’ anne babaların birbirinden uzak ilçelerden gelip Beyoğlu’ndaki stüdyoda rock müzik yapan çocukları.

Kariyeri boyunca kamerasını
hep aynı merakla insanlara ve mekânlara çeviren Agnès Varda’yı anmak için belki de en uygun film, Paris’in yük taşıyan kadın heykellerini yük taşıyan erkek heykelleriyle kıyasladığı esprili kısa filmi olabilir.

Birlikte uyunan yarı açık bir çadır,
çölün fonda olduğu film gösterimi, kolektif üretime yönelik egzersizler, kayıt cihazları, günün akışını belirleyen yemek saatleri, ritmini bulmaya çalışan bedenler ve alan-mekân-yer arasındaki farklar üzerine düşünceler.

“Akademisyenler, çocuklar, dansçılar, grafik tasarımcılar, mimarlar, mühendisler, sanatçılar, sosyologlar, öğrenciler, yazarlar… Şehre dair herkesin sesini duyurduğu, herkesin sesini duyabileceğiniz” Studio-X Istanbul, neden hayatını sürdürmeli?

« Çanakkale Savaşı farklı ulusal kurgulara, inançlara ve mitlere ev sahipliği yapan bir kesişim noktası. Dolayısıyla bir zamanlar silahların karşı karşıya geldiği bu coğrafyada bugün söylemler, gelenekler, anma törenleri
ve kamusal politikalar çatışıyor. »

Sayısız kayıp karşısında umursamaz ve “yürek tembelliği” türünden bir melankoliye kapılmış olsak da,
enkaz-sanat-yapıtı-anıt “‘Barca Nostra’nın lafı dolandırmadan işaret ettiği kaybı görmek zorundayız.”

Modernlik bağlamında ‘öteki’ ile ilişkilenmenin problemleri Türkiye’de
ev kültüründe de gözlemlenebiliyor: Gösterişli ve gündelik yaşamdan yalıtılmış salonlarda.

Ahmet Hamdi Tanpınar’ın aynı adlı romanında tasvir edilen Saatleri Ayarlama Enstitüsü’nün steampunk ve fantastik bir yorumu: “Boş Bir Oda Kendi Fonksiyonunu Yaratır” sergisinde yer alan kısa film.