“Masaya koyulan bir tabak nasıl demokratik olur?” sorusuyla başlayan bir dizi. Hodanın da tam mevsimi.

Yüz tanıma yazılımlarının gelişimine karşı makyaj/saç veya tekstil tasarımıyla bir tavır geliştirilebilir mi?

« İnsanların ‘zombi kıyametinde ilk yapılacaklar’ listeleri (örneğin hemen bir hastane, karakol ya da alışveriş merkezine kaçmak ve benzeri planları), bize virüsün neden bu kadar hızlı yayılacağının formülünü de verir. »

Bager Akbay’la, Türkiye’de ilk kez gerçekleşecek Dijital Sanat Festivali
ve sanatın dijital hâlleri üzerine.

Arşivdeki kartpostalların arasında dans eden bir çifti gösteren hayli yıpranmış bir fotoğraf; başka bir şey peşindeyken 1930 tarihli bir plak ilanında denk gelinen resim ve sonrasında başlayan sinemalı, gösterili, kantolu, notalı bir araştırma üzerine.

Çeşitli yerlerden gelen veya doğrudan tanık olunan karantina imgeleri,
tüm dünyanın hayatın şiirsel yanına tutunmuş olduğunu düşündürüyor ve Agamben’in ‘gelmekte olan cemaat’ kavramını hatırlatıyor.

« Hayatı kucaklamak, kendi
kendine oyunlar icat edebilmeyi gerektiriyormuş gibi görünüyor,
tıpkı kedilerin yaptığı gibi. »

Hem medya hem de medya konusunda çalışan akademisyenler gitgide bireyselleşen izleme alışkanlıklarından söz ediyor. Öte yandan izleyicileri birbirine bağlayan bazı kayda değer alışkanlıklar var.

Silme yayılan fotoğrafları terzi dikişiyle tutan bir kitap: Ceren Saner’in
Inside the Ring adlı kitabında “mahremi paylaşmanın keyfi ile sokakta hissedebilecek bir hafiflik” farklı teknik ve biçimsel anlayışlarla çekilmiş fotoğraflarla bir araya geliyor.

« Seneler geçtikçe, bazı işleri halletmeden içilen bir kahvenin yerine, birkaç işi yoluna koyduktan sonra içilen bir kahvenin insana daha iyi geldiği sonucuna varmıştı. Bu sigara için
böyle değildi ama. »

« Makineyi kullanmaya bu kadar meraklı olup da makineye neredeyse hiç katkı sunmamak küresel sınıf ayrımının
en belirgin işaretlerinden; fakat makine artık sadece devreler ve ekranlar değil. Makine artık yazılım. »

Bilgisayar başında çalışırken huzur dolu bir çalışma müziği dinlemek, işten kaçmak için arada canlı sohbet penceresine takılmak, tüm bunları yaparken de kendine arkadaş isteyenler için tasarlanmış YouTube kanalı ve “study girl” üzerine.

Her yaş grubundan izleyiciye farklı yönleriyle hitap eden ve özellikle seramikle ilgilenenlerin uyarılara rağmen dayanamayıp dokunduğu işler içeren sergi üzerine.

« Oyun, bazen mütehakkim sınıfın
–Veblen’e atıfla– sadece çarçur etmek için satın almaya güç yetirebildiği bir boş zaman vahasına, bazen de azınlıkların –blues ve cazı da hesaba katarak– acının hışmından paha biçtiği bir nefis terbiyesine dönüşür. »

Alfred Heilbronn Botanik Bahçesi’ni merkezine alan “Unutma Bahçesi:
Yerin Belleği, Yıkımın Topoğrafyası” araştırması kapsamında gerçekleşen ziyaretlere ve bu ziyaretlerin mekânlarına ilişkin dizinin son metni.

İmparatoriçe Theodora belki de tarihin ilk feministlerinden. İstanbul’un “gelmiş geçmiş rakipsiz en güzel binası” Ayasofya, kocası l. Jüstinyen’in hediyesi. “Bizans’ın izleri hep içimizde” ve Gritchenko’nun resimlerinde de.

Kentsel dönüşüm, güvenlikli siteler, hayatının faili olma hissini kaybetmek, doğayla doğrudan temas kuramaz
hâle gelmek ve belirlenemez
durumlarla spontane karşılaşmalara tahammülsüz bir sistem tarafından şekillendirilmek üzerine.

« Yaratmaz mı bellek de? […]
Her şimdi, nitekim, geçmişle uğraşarak, onu didikleyerek, mıncıklayarak
var etmiyor mu kendini? […] Claude, Catrine’i mi arıyordu belleğinde,
yoksa kendini mi? […] Upuzun bir
pelikül müydü onun hayatı? »

Türkiye’de ortalama radyo dinleme süresi 103 dakika. Dabadi bap baa!

Zor ama hem üretken hem de eğlenceli bir işbirliği: 2003 yılından Agnès Varda’nın ölümüne dek annesiyle birlikte çalışan Rosalie Varda ile yapılan söyleşiler, yönetmenin 2000’li yıllarına farklı bir açıdan bakılmasını sağlıyor.

« Pek çok kişinin emeğiyle tercüme edilen; tekrar tekrar okunan,
düzeltilen, üzerinde tartışılan kitaplar yayımlayacak Yort. »

Kimi zaman yatay kimi zaman dikey duran, kentin orasına burasına atılmış yataklar görmek mümkün Berlin’de. Herkesin üzerinde en az beş altı saat geçirdiği bu nesne daha ciddi düşünülmeyi hak ediyor.

Open House New York’un yanı sıra kentteki mimarlık okulları ile yabancı ülke misyonları dahil pek çok kurumun katıldığı Archtober programı, New Museum ve MoMA üzerine.

« Halk ile Ferdi Tayfur arasında ilk diyalog, halkın Ferdi Tayfur’un sesini duyamadığından yakınmasıyla başlar. Ferdi Tayfur ise bunun kendi kaderiyle bağlantılı olabileceğini halka bildirir. Halk bu ifadeye susarak karşılık verir. »

Kırmızı halıdan geçen queer,
dramatik ve cinsiyetsiz figürler
neden Batman’in yeni kötülerini oynayacaklarmış gibi geliyor?

Ütopyanın düşmanları kimler/nelerdir ve bu düşmanlarla neden savaşıyor?

Unutuş, dikkatsizlik, kamusal varoluş
ve İz Öztat’ın Askıda adlı sergisinin onu deneyimleyenlere kazandırdığı bir tür görme kabiliyeti üzerine.