Zamanın katı sosyal normlarını
altüst eden ritüel üzerine.

“Bize şifa veren gerçekten su mu yoksa dertlerimizi paylaşabilmemizi sağlayan alanlar mı? Kendimizi kaybolmuş hissettiğimizde sığınabileceğimiz bir yer mi aslında şifalanmanın ta kendisi?” Fener, Balat, Ayvansaray aksındaki üç ayazma ve şifa ritüelleri üzerine…

Türkiye’de 2008 yılından bu yana kutlanan Dana Bayramı, köle ticaretiyle Anadolu’ya getirilen Afrika kökenli Türklerin kökü Afrika’ya uzanan bir bahar ritüeli. Tekke ve Zaviyeler Kanunu’yla yasaklanana dek farklı isimlerle ve farklı yönleriyle bilinmiş.

İster marul ister zeytin bayramı; bayramlar yayılan zenginliğin şamatalı, şen şakrak kutlamaları, mutlu bir toplumun ritüelleri olsun. Yağmaz denilen yağmur, yağıyor. Bostan kontrolden çıkıyor. Ve hasat: Lavanta!

Yerleşim, kırsal bir alanda, bir adanın üzerinde küçük bir köy büyüklüğünde. Taşıdığı toprağın renginde, geniş
bir nehirle çevrili. Merkezinde çok büyük bir yapı ve sistematik bir düzeni var. Hangi şehre bakıyoruz?