« Bir gün Mesih olduğunuza dair bir rüya görürsünüz ve bunu sabah kahvaltıda heyecanla annenize anlatırsınız. »

Bernard Stiegler’e göre sinema, geniş bir zaman ölçeği içerisindeki bir ceptir; zamanı yoğunlaştırır. Bir filmin bittikten sonra dahi sürüp gittiğinin düşünülmesi de bundandır. Sinema başka bir zamanın içinden düşünmeyi ve hissetmeyi sağlar.

İnancın nesnesini muhayyel olmaktan çıkartıp muayyen kılan, inancı gerçekliği dosdoğru koşullayan bir vektör hâline getiren supra-mistik bir itikat biçimi üzerine multimedyatik bir bilgi havuzu.

« Ultramodernite göstergelerin egemenliği altına neyi alırsa alsın postmodernite onu virüsle alt üst eder. Kültür (özerk bir yeniden üretim sisteminden yoksun) kısmi-makinelere evrilirken semiyotik virotekniğe göçer. […] 0010101011011100101101010101 »

Gerçekliği spekülatifleştirip teori ile kurguyu birbirinden ayırt edilemez hâle getiren bir çağın hem kuramsal hem de kurgusal olan hibrit yazın duyarlılığıyla ilgili multimedyatik bir bilgi havuzu.

Geç kapitalizm bağlamında çalışma daha az çalışmayı değil çalışamaz hâle gelmeyi sağlamak için var. Daha az çalışmak isteyen çalışmayı kesmelidir; zira artık yegâne devrimci eylem, sistemik çöküşü atalet içinde izlemektir.

Kapitalizm bağlamında inanç, nesnesi edimselleşebilir olan hiperinançtır. Süptilasyon ise bu inancın nesnelerinin batıl inancın edimselleşmesi imkânsız nesnelerinden ayrılamadığı bir uğraktır. Kapitalizm, işte bu uğrağın adıdır.

« Sıcak kültürler toplumsal erimeye meyilliler. […] Aynalı gözlük implantasyonları ve kötü bir tavrı olan, Çinli ile Latin kırması, transseksüel, şizofren, stim bağımlısı, HIV+ bir Los Angeles fahişesi olarak Erimenin senin için de bir yeri var. »

Kapitalizmi karakterize eden süreçlerin değişimini yine bu süreçlerin doğrudan yoğunlaştırılmasında bulan ivmeciliğin en radikal ve öne çıkan figürü üzerine multimedyatik bir bilgi havuzu.

Talep yaratmaktan başka bir amacı olmayan günümüz kapitalizmi kendi varlığına karşıt değerleri dahi soğuran, metalaştıran bir güce sahiptir. Eksik olan ise bu gücün kaynağı ve sınırlılığına dair temelli ve radikal bir eleştiridir.

İvmecilik, spekülatif realizm, nesne yönelimli ontoloji, posthümanizm, kuir teori, yeni materyalizm, antinatüralizm, medya çalışmaları ve dahasıyla hemhâl olmuş çok yönlü bir feminizm için altlık.