« Kurtlar açsa insanlar kaçar. Bu kuralı iyi biliyor kadın, ama kaçmak istemiyor. Bu mağarayı sevdi ve gitmek istemiyor. Genç kadın, kurtların çemberi daraltmasına izin veremez. »

Sorunları “her pikseline, her kod satırına” sirayet etmiş seçim tabanlı oyun Detroit: Become Human,
androidler ve robotlar üzerinden ahlak dersi vermeye ilişkin.

Hayvancılık endüstrisinin ekolojik yıkım üzerindeki etkisi apaçıkken, iklim krizi insan olmayan hayvanlarla ilişkimizi yeniden düşünmeden konuşulabilir mi?

« Değerin hakiki kaynağı eylemde bulunma kapasitesinin kendisi ya da özgürlüktür. Yararlılığın ötesinde bulunan değer ise güzelliktir ve kendimiz için yarattığımız güzellik sanattır. »

Denis Villeneuve’ün 2017 yapımı filmi Blade Runner 2049, ilk filme kıyasla insan ile makineyi birbirinden ayırt edilemez kılan bir anlatı kurmanın yanı sıra sermayeyi de kozmik bir devreye sokuyor: Yıldızlararası kapitalizm.

Bedenlenmeye dair olduğu kadar başkalaşmaya dair You Won’t Be Alone. Ötekini anlamak, başkalığa açılmak, içeriden ve dışarıdan dayatılan şiddete, zora son vermek hakkında bir film.

Modernliğin tarihi bir nevi yalnızlığın, yabancılaşmanın ve yozlaşmanın tarihidir. Michelangelo Antonioni de bu tarihe tanıklık eder sinemasıyla.

« Predator artık yalnızca kırmızının tonları arasında, yer yer ise kızılötesi görmeye zorlanır. Bundan böyle av alanının göstergesi avın kendisi değil binaların yanan cepheleridir. Av kodunu çözmüştür o: Arkitektonik formasyon buhar çıkaran popülasyona götürür. »

« Başka canlıların haklarını savunmak için sevgiye, söz konusu bireylerle şahsi ilişkiler kurmaya ihtiyacımız olmamalı. Adalet ancak hepimiz için yürürlüğe girdiğinde yerini bulmuş olur. »

« Film, artık kendimizi özdeş görmesek de aslında doğanın uzantısı olduğumuzu ve her şeyin doğa olduğunu ya da böyle bir parıltının içinde yaşadığımızı hatırlatır gibi. »

“Yapay zekânın hızlı bir devinime hazırlandığı günümüzde yeryüzünde var olmanın büyüleyici, tekinsiz ve çoklu yollarını” ele alan Ways of Being adlı kitap üzerine.

« Mimarlığı beşeri sınırlara hapsettik. Bu dar bakış açısından kurtulmak, mimarlığı daha geniş, varoluşsal bir perspektiften ele almak mümkün mü? Mimarlık evrene içkin olabilir mi? »

« İnsanoğlu hem yaratıldığı yerde hem de sürgününde yüreğinin birlik isteğini karşılayamaz. Var olduğu yerle bir olamaz. Ve fakat var olmaya devam eder tutunacak temel bir gerçek bulmuş olmanın itkisiyle. »

« Toprağa basan birçok kişi olsa dahi toprak için hepsi bir: Göğe nasıl bakacağımızı belirleyen biziz, yere nasıl basacağımızı belirleyen ise toprak. »

« Mehmet hakikati yaşatmak için sahteleri yok eder. Bunun sonucunda, ortada bir cinayet vardır ama cinayeti işleyen kimdir? »

« [M]üze, teşhir etmenin mimari bir model olarak en çok gelişim gösterdiği zaman-mekân organizasyonudur. Müze bir gösteri[m] mekânıdır ve bu sayede gösterdiği şeyin sosyal, ekonomik ve estetik statüsünü belirler. »

Klasik bir doğa belgeseli, görsel bir etnografi ve film formunda çok-türlü bir dayanışma biçimi olarak Ahtapottan Öğrendiklerim üzerine.

Varlıklardan performans elde etmek
ve mimarlığın kendi insan biçimli dili aracılığıyla insan olmayan varlıklar üzerinde uyguladığı şiddeti gizleyişi
ve meşrulaştırma aracı hâline
getirişi üzerine.

« [Z]aman-mekân öznellik ve nesnellikler üretmeye başladıkça laboratuvarlaşır. Zaman-mekân laboratuvarlaştıkça içerisi ile dışarısı arasındaki epistemolojik ve ontolojik ayrım güçlenir. »

« Dünya işleri, keşke anarşist ütopyalarda olduğu gibi, erkin
ve köle-efendi diyalektiğinin
ortadan kalktığı bir çeşit cennet aylaklığına denk düşseydi;
fakat bunu düşlemek absürttür… »