« [İ]nternette içeriğin çoğu, çoğumuz için ya ücretsiz ya da sudan ucuz. Hâliyle, yarış zamanımızı çalmak üzerine inşa ediliyor. […] Zaman demek veri demek, veri demek de para demek. Zaman geçirmek demek ise veri biriktirmek, para istiflemek demek. »

« Orada yazan, onun orada yazmasını umut ettiği veya öyle yazdığını sandığı, öyle hatırladığı şey değil; bu yüzünden belli oluyor. Bu durum onu yoruyor, arkasına yaslanıyor. Sonra birden yine masaya doğru eğiliyor, telefondakinin sözünü kesmesi lazım... »

« [Tekeli-Sisa’nın y]ılların ve hikâyelerin yorgunluğuna rağmen bitip tükenmek bilmeyen düşünme, yapma ve aktarma gayreti insanı silkeliyor. »

Sadece bağımlıları için yeni bir oyun tanıtımı değil, –kutu oyunundan bilgisayara– RYO’lara bir giriş: “1988 tarihli Pool of Radiance’dan günümüze kadar, sürekli yenilenen Dungeons & Dragons kural setleri oyun geliştiricileri için önemli bir başlangıç noktası.”

Muhtemelen kazanılamayacak bir liderlik yarışı, manipülatif oyunlarıyla herkesi ezen bir baba, birbirini bir kaşık suda boğmaya hazır kardeşler, sempati duyulamayacak karakterler, kompleks aile ilişkilerinin derinliği…

“Konser Kayıtları” video serisinin ikinci bölümünde Fulya Uçanok ve Serkan Sevilgen’in çevrimiçi ve uluslararası bir festival olan Network Music Festival’inde gerçekleştirdiği The Curtain & Beyond isimli performansı dinleyiciye sunuluyor.

Yönetilemeyen krizler, kent suçları, tesir iddiası, aktivizm-sanat kesişmesi, küçük tetikleyiciler, yaratıcı yaşam alanları... Tersane İstanbul, Arter, Salt, Postane ve Müze Gazhane üzerine.

« Çoksesli bir kültür oluşturmanın yolu iletişimden geçiyor. Kültür oluşturmanın yolu ise etkileşimli iletişimden yani birlikte düşünmekten. »

Gizlenen yüzler, ifadeli eller, yara izleri. Görünmek ve tanınmak üzerine modadan kurama ve edebiyata bir gezinti: “[E]llerinin devinimsiz olduğunu görüyorum. Geriye anısı kalmış bir eylemin bu yakasında, kımıldamazlığa kavuşmuş gibiler.”

« Toplamda on saniye sürüyor masa sakinleriyle etkileşimi. Satış yoksa tabii. Kendi oynadığı kuponlardan birine talip çıkarsa yine sakin duruş ve tonlamayla alışverişi gerçekleştiriyor… »

« [V]ideonun, sinemanın kavramsal bir içerimi ve uygulayımsal bir veçhesi olduğunu söylemek mümkün. Filmden farklı olan ve tam da bu yolla sinemanın farkını, sinemaya has bir farklanmayı ifade eden bir şey video. »

Yaşamın sürdürücüsü bir nesne, bir yer, bir ifşa, bir duygu, anlatıcının iç dünyası, bir çağrışım, edebi bir konstrüksiyon.

Karabuğday, hurma, badem unu, keten tohumu, yulaf… İki çeşit glütensiz atıştırmalık yanında mütevazı bir pasta.

Kitap kapağında fotoğrafik imgenin yerel kullanımı üzerine sorular, zihne kazınmış fotoğraflı bir kapak ve kapak fotoğrafı çekme oyunları. Manifold’da güncellenen bir yazı denemesi. 

Varlığı itibarıyla hiçbir mecradan ibaret olmadığı gibi, bu mecralara ait ve tabi olan hiçbir kurulumdan da ibaret olmayan sinema, yeniden kurulabilir, kurulup kurgulanabilir bir öze sahiptir. Bu da onun genleşen bir şey olduğunu, genleşmeyle tanımlandığını gösterir.

Büyük Paris teleskobu ile çekilen Ay, taklit olmayan bir şehir numunesi ve numune şehrin reçetesiyle Torino ve Paris dünya sergileri...

Uzay görüntülerinin renk izlenimleri, dijital renk uzayı, sayısal veriler ve optik gözlemler doğrultusunda renklerin biçimlendirilmesi üzerine bir sohbet.

« Bir yapı ya da mimar monografisinin kitap üstünden ‹sureti›, mimarının, editörünün, yazarının, tasarımcısının gördüğü, görmek istediği, kendi gördüğü gibi görülsün istediği bir ‹suret› olmuyor mu? »

Videonun işlemeye muktedir olduğu zamansal modları keşfe çıkan Paik, elektronik imgelemin Kristof Kolomb’u olarak görülebilir. Tüm yönleriyle keşfettiği ise elektronik zaman-imgedir.

« Beni bekleyenin ne olduğunu ve ne hissedeceğimi bilmiyordum ama bu karşılaşmanın her koşulda tuhaf olacağı aşikârdı. Belki de çok erken söylemiştim insanın kendi ölümünü deneyimlemesinin imkânsız olduğunu. »

Emek öznesi ve çevresel dönüşüm…

Cumhuriyet sonrasında “hovardalardan sosyeteye doğru” bir hamle yapar mendil. Koleksiyoncuların gözdesi hatıra mendilleri efemera tarihine, süslü mendiller ise moda tarihine dahil olurken sahneye kâğıt mendil çıkar.

« ‹Kültürhane bana benziyor› dedi bizim zeytin ortağımız ‹Hep yeşil ve direngen. Zordu geçen sene biliyorum. Yılın üçte birinden fazlasında dostlarınız gelemez oldu; gördüm.› »