09/12/2023 ± 15 GÜN

DAMLA KARADENİZ[24/12/2023]
Ankara Canavarı: “Bu kadar güzel bir vücutta bu kadar çirkin bir ruh olur muydu?”
Suat Derviş’in Ankara Canavarı adlı romanı kadınları edilgen değil etken, iradeli karakterler olarak kurgular.
LEVENT YILMAZ[23/12/2023]
Galaktik Sanat:
Azmi Zeka Çokoğlu
« Çokoğlu kendisini açan, çoğul okumaya izin veren bir sanatçı değil, işleri onun işleri değilmiş gibi. Sanki hepimizin içinden geçen paralel bir sinüs eğrisinin bizi varoluşa bağlayan pamuk ipliği. Bizden biri Çokoğlu. »
ÖMER SÜMER[21/12/2023]
Görsel Sanatlarda
Üretken Yapay Zekâ
Görsel sanatlarda üretken yapay zekânın kullanımı telif haklarını, stok fotoğrafı içeren arşivleri, belgesel fotoğrafçılığını, karar alma süreçlerimizi ve demokrasiyi nasıl etkiler?
RUKEN DOĞU ERDEDE[20/12/2023]
Varda ile Le Guin Arasında:
Anlatıcının Çuvalı
Uygarlık anlatısınının modeli olarak oku değil çuvalı alırsak ne olur? Doğrusal ve insanmerkezli olmayan, savaşa değil işbirliğine, savaşıma değil uyuma dayalı bir uygarlık anlatısı nasıl var olur?
ÖMER ALTAN[19/12/2023]
Fazik Geçişler
« Kum zambakları arasında dolanırken kartografın düşlerinden yeni bir ben meydana getirmeye uğraşıyorum. İstediğiniz gibi yontulursa biblom, belki davetlerde taliplerim dizilir. […] biliyorum ki yaşamım, imkânsızların teyellenmesinden ibarettir. »
ZEYNEP RADE[18/12/2023]
Lunapark Ülkesinde Özgürlük
« Çarpışmak yerine daireler çizen kadınlara verdiğim tepkiden utanıyorum. […] Eminim o kadınlar bir daha gelemeseler de bu neşeyi hep hatırlayacaklar. Lunaparkta geçirdikleri her saati, her günü. »
BURAK ÖZTÜRK[17/12/2023]
Apollonik Özlem
Kültürel değişimin yahut değişim talebinin ivmesine artık yalnızca kitsch yanıt verebilir. Peki kitsch kültürdeki değişimin temel aktörü olacaksa, sanat nostaljik bir kültür üretimi olmaktan kendisini alıkoyabilir mi?
SYNTAX ERROR
EMRE ÖZGÜDER[15/12/2023]
Yılbaşı
« Ben tam bir yıl sonra bugün yine burada bu hâlde olacağım. Tek hedefim bu. Verdiğim, bazılarını yerine getirip, bazılarını becerememiş olarak tüm sözlerimle ve dünden taşan günün yüküyle yine tam burada olmayı hedefliyorum. »
CAN BAŞKENT[14/12/2023]
Fotokopiler Sana
Feda Olsun!
Fanzini fanzin yapan nedir?
Hangi gerekçelerle fanzinci olunur? Dijital sosyal medya çağında
neler değişti?
EMRE DOĞAN[12/12/2023]
Matbudan Dijitale
Film Simülakrları
Sinema artık gerçeklikten yoksun, illüzyonlarını yitirmiş, hakiki bir imge üretmesi imkânsız bir sanat. Görsel efektlere boğulan, hareketi kusursuz ve dokusu pürüzsüz kılınan film imgesinin ürettiği tek bir şey var: Simülasyon.
ŞEYMA KEÇELİ[11/12/2023]
Galiba Hışırdıyorum!
« [T]ıpkı benim gibi, ailem gibi göç etmek, evini tekrardan oluşturmak ne yazık ki gerekebilir. Bu bağlamdan tekrar ev kavramına baktığında ev neresidir? Bir mekân mıdır, insanlar mıdır yoksa bir ben kadar mıdır ev? »
ŞEBNEM BARAN[10/12/2023]
Peyderpey
A Murder at the End
of the World
Aynı anda küresel ısınmaya, “alternatif” zekâya, uzayda kolonileşme olasılığına ve kadına şiddetin çoğu kez cezasız kalmasına atıfta bulunarak güncel birçok konuya değinen dizi üzerine.
SERHAT YENİSAN[09/12/2023]
Liberal Manifesto
Delta (Ölüm, Yıkım ya da Başka Bir Korkunç Kader)
« Bir gün Mesih olduğunuza dair bir rüya görürsünüz ve bunu sabah kahvaltıda heyecanla annenize anlatırsınız. »
BERK ÖZALP,HASAN CEM ÇAL[08/12/2023]
Wax
Blade Runner 2049
Denis Villeneuve’ün 2017 yapımı filmi Blade Runner 2049, ilk filme kıyasla insan ile makineyi birbirinden ayırt edilemez kılan bir anlatı kurmanın yanı sıra sermayeyi de kozmik bir devreye sokuyor: Yıldızlararası kapitalizm.
WASEEM AHMAD SIDDIQUI[06/12/2023]
Evinizde Kalabilir miyim?
Sokak, Saat Yedi
« İki saat önce uyudum. Son haber programını dinledikten sonra kulaklarımı pamukla tıkayıp uyudum. Öldüğümü bildirmedi. Bu hâlâ hayatta olduğum anlamına geliyor. »
ZEYNEP TONGUÇ[05/12/2023]
Tasarımcı ne biriktirir?
Zeynep’in Defterleri
« Defterlerim yıllar içinde oluşan bir orman gibi… Her biri benzersiz bir tür… Kimi nadir, kimi sıradan… Ormana
her yıl yeni ağaçlar, bitkiler eklenir; eskiler iyice kök salar. »
DİLARA ERDEM[04/12/2023]
Ses ve İktidar: Terrestrial Verses
Ali Asgari ve Alireza Khatami’nin Terrestrial Verses’i bürokratik baskıyla ilgili olduğu kadar sesin çift anlamlılığıyla ilgili bir film. İktidarın anonim ve aşkın sesinin karşısına çokluğun kurucu ve içkin sesini koyuyor.
HASAN CEM ÇAL[03/12/2023]
SONSUZ ya da Hiperretrospektivite
Sarkis’in SONSUZ’u retrospektifi yapılması imkânsız olan zira kendi retrospektifini kendi yapan bir sanatın özfarkındalığa kavuştuğu ve ebedi jest ve göstergesini tanıdığı bir ânı işaretler: Belleğin daimi nesnesi olarak sonsuz.
CAN AKINSAL[02/12/2023]
Sokak Fotoğrafçılığı: Sıkıntı Çok!
Sokak fotoğrafçısı kendi İskenderiye’sini arama olanağını giderek kaybediyor. İçinden geçtiğimiz bu dönem, sokak fotoğrafçısının
sonunu mu getirecek?
ULYA SOLEY,YELTA KÖM[30/11/2023]
Bir Gecenin Anatomisi
« Gecenin ya da karanlığın gizlediği, örttüğü kadar açtığından da bahsetmek mümkün değil mi? Gece, gündüzün yarattığı baskıdan kurtulmak
ya da dışlanmadan uzaklaşmak isteyenlere nefes alabilecekleri bir alan açabilir mi? »
CLINT HOCKING[29/11/2023]
BioShock’ta Ludonarrative Uyuşmazlık:
Oyunun Ne Hakkında Olduğu Sorunsalı
Özgürlük ile güç arasındaki ilişkiyi irdeleyip sorgulayan bir oyun BioShock.
HAZAL ALICIGÜZEL[28/11/2023]
Uyku Oyunları
« Uyurgezer, uyurkonuşur veya uyurdüşerler deneyimlerini uyku sonrasında hatırlamıyor. Filmlerde de bize böyle sunuluyor. Konu üzerine araştırmalar yaptım. Çünkü bence bunların arasına uyursever tanımı da eklenmeli diye düşünmeye başladım. »
ÖMER SÜMER[26/11/2023]
Nedensellik Devrimi ve Düşünen Makineler
İyi ile kötüyü ayırt edebilen makineler inşa edebilir miyiz? Judea Pearl ve Dana Mackenzie’nin Neden Sorusunun Kitabı - Neden-Sonuç İlişkisinin Yeni Bilimi adlı kitabı ve yapay zekâ sistemlerinde nedensellik üzerine düşünceler...
FURKAN KEÇELİ[25/11/2023]
Sessel İzdüşüm
« ‹ Bu da müzik mi? › veya ‹ Bu da sanat mı? › gibisinden cevap aramayan, yargılayıcı olduğu düşünülebilecek sorular ne nesneye ne de nesneye şekil veren, verdiği düşünülen kişiye bir eleştiridir. Soru içe dönüktür ve yanıtı dışarıda, ötekinde değildir. »
DAHA ÇOK KONU