« Oyun oynarken alternatif bir
gerçeklik aramıyoruz, kendi adımıza anlamlandırabildiğimiz bir tecrübenin peşindeyiz. Önümüze koyulan veya içine sokulduğumuz şey ne kadar gerçeğe yakın olursa olsun […] bir ruh hâlinin peşindeyiz daha çok. »

Pencere aracılığıyla kurulan bağlantılar, ötekiyle karşılaşma anlarındaki gerilim ve gözetleme eylemine sinemacıların perspektifinden bir bakış.

Altıntaş’ın Ankara’da gerçekleşen
1987 tarihli kişisel sergisi için tasarladığı afiş üzerine.

Pişirmeden tek bir kâsede
yapılabilecek, keyfe göre değiştirilebilir kolay bir karışım, sağlıklı ve
neşeli bir atıştırmalık.

Yetenek denen şeye fazlasıyla kafayı takmış dokuz yaşında bir çocuk. Maçlara giriş bileti olarak kullanabileceği tek şey, annesinin verdiği parayla kırtasiyeden aldığı top. Annesi oğlunun dışlanmasından nefret ediyor. Çocuk da Hagi’den.

« Biriyle çok vakit geçirdiğimde
yalnız kalmak istemem üç günü bulabiliyor. Daha erken olursa daha iyi, daha geç olursa dönüşü olmayabilen
bir yabanilik. / Engin benim bildiğim kadarıyla 14 saat çişini tutabiliyor. »

« Gözün hareketli görüntüyü
görmeden evvel taradığı söylenebilir. Görmek ise seçmektir. İzlenime dayalı bir odaktır. Aslen her film belirli bir kısıklıkta, göz kısıklığında izlenir. »

« Her müzisyen hırsızdır, çalar ve
çaldığı için müzik üretimi durmaz, aksine devam eder. Müzik çalınmak ister ve çalındığında yok olmaz, çünkü
hem çalındığında [play] hem de çalındığında [steal] var olabilir müzik. »

Yüksek sıradağların arasındaki vadiye sıkışmış, ortasından nehir geçen bir şehir. Tarihi merkezdeki yüksek binalar ve merkezin çok değiştiği açıkça görülebiliyor. Geçmişine değil, geleceğine bakan bir şehir mi burası?

Herman Sörgel’in Akdeniz’in su seviyesini aşağı çekerek yeni bir kıta birliği kurmayı hedeflediği Atlantropa adlı projesi ile kıyı çizgilerinin dünyanın inşası ve ideolojilere dolanıklığı üzerine.

« Film aracılığıyla nesneleri değil, özneleri de değil, şeyler arasındaki iletişim ve etkileşimi yansıtır [Vertov]: Nesne ile özne arasındaki diyalektiğe yani doğanın diyalektiğine ‹ göz atar ›. »

Sermet Tolan’la matbaacılıkta RGB-CMYK dönüşümü, dört renk baskı, H-UV baskı tekniği, farklı kâğıt tipleri, renk ayrımı profilleri ve renkleri iyi basmanın incelikleri üzerine.

« Napoli’de zaten epeyce hafiflemiş olan ruhum Procida’da artık göklere uçuyor […] Bazen, nerede olduğumuzu bilmesek de güzel bir yere gittiğimizden emin oluruz ya hani, işte bana aynısı oluyor. »

Ahmed İhsan için kentsel mekânın düzenlenişinde hayati önem taşıyan ıslah kavramı, intizam, Kalender, “mazkara tiyatrolar”, Tarabya’daki Summer Palace ve vapurlar üzerine.

Çiço’nun örme sütyen önerisiyle başlayan; mevcut konvansiyonel sütyenleri dönüştürmekle ilerleyen; renklenerek, eğlenerek, deneyerek sürmekte olan asimetrik sütyen
tasarım ve üretim macerası üzerine.

Mezar taşlarını “yaşayanlar ve ölüler arasındaki bir ekran” olarak niteleyen Ziyaret, SO?’nun 3. İstanbul Tasarım Bienali için geliştirdiği bir araştırma projesi. Ziyaret için kurgulanan video ise mezarlıkların zihinlerdeki farklı kayıtlarını hatırlatmayı amaçlıyor.

Mimar kendi üretimi söz konusu olduğunda kitap mekânını nasıl kuruyor? Mekân okura neler söylüyor?

« Gecenin içine düşen ışık, metalar üzerinde sürünür ve parlak dairelerle patlarken, her şey bir fotoğraf makinesi tarafından emilmeye müsait,
yüksek duyarlıklı dekor birer ruh gibi görünüyor göze. »

Maske, Cannetti’nin tarif ettiği beş değişim evresinde de var. Arkasındaki öznenin değişimi, maskenin değişimini de gerektirir. Maske ve yüz iç içe olup; “iç”teki değişim hem “yüz” hem maske üzerinde etkilidir.

“Cumhuriyetin başından itibaren müstehcenlik davaları açılmış. Yazılara, kitaplara, tablolara, filmlere ayar getirilmeye çalışılmış” ve suçlamalar şarkılara da ulaşmış. Safiye Ayla ve Sadettin Kaynak’ın, “Balıkçılar”ının başına gelenler durumu iyi anlatıyor.

Font tasarımcıları / Üç boyut / İnanılan değerler / Arabesk / Harfleme ve yazı

Marvel karakterlerinden Wanda ve Vision’ı bir araya getiren mini dizi, özgün stiliyle sadece süper kahraman türünü seven izleyici ve eleştirmenleri değil televizyon çalışan akademisyenleri de heyecanlandırdı.

Göz teması, Hasan Minhaj’ın “PowerPoint sunumları”, emoji’lerle iletişim, “hap bilgi”, nasıl yapılır videoları, bilgiyi üretme hızı, bilgiyi aktarma hızı, bilgiye erişim ve güncel öğrenme/öğretme pratikleri üzerine.

« Merak ettiğimiz bir film hakkında yazılmış her şeyi o filme gitmeden de, gittikten sonra da iştahla okuduk. Daha bundan yirmi yıl kadar önce, hiçbir şeyin zevki öyle hemencecik kaçmıyordu. »

« Dışarıyı değil, kendi içini seyrediyor. Eskimiş olan, belki biraz yorulmuş olan içini; dışarıdan kendisinin gördüğünden de, başkalarının gördüğünden de daha zorlanmış bir yer burası. Bunun kimseye bir yararı olmadığını biliyor. »